Het uitlenen van een
koffer gebeurt als volgt:
-
Reservatie van welke koffer en voor welke periode op Bibdoc De
Bron 056 73 70
73.
-
De koffer wordt normaal voor één week uitgeleend. De huurprijs
bedraagt 15 €/week. Er wordt een waarborg van 50 € gevraagd die
terugbetaald wordt als de koffer volledig en ongeschonden terugkomt. De
lesfiches en de kleurfoto’s moeten volgens nummer zitten. Ontbrekende of
geschonden voorwerpen dienen vergoed te worden, mét eventuele portkosten
om ze in Harelbeke te krijgen.
-
De koffer wordt opgehaald in ‘Bibdoc De Bron’ Harelbeke,
Marktstraat 88. Eventueel (als dit zo is afgesproken), kan hij ook in
het diocesaan centrum Groenhove (Torhout) worden afgehaald. Terugbrengen
gebeurt steeds in Harelbeke tijdens de openingsuren van Bibdoc (en
minstens een half uur voor sluiting) of op een ander afgesproken moment.
Alles wordt onmiddellijk gecontroleerd.
-
Openingsuren Bibdoc: ma., di., do. vr. : van 14 tot 17u.30; wo;
van 14 tot 18 u.; zat. van 10 tot 12 u.
1 De islamkoffer (2006)
De islam en islamgelovigen vormen een belangrijk
onderdeel van onze samenleving. Het kan nuttig en wenselijk zijn
dat oudere kinderen en jongeren op een niet sloganmatige wijze kennis
maken met de tweede grootste wereldgodsdienst die het sterkst van
alle vooruitgaat.
Iedereen oordeelt zelf op welke wijze dit kan gebeuren. Enkele lessen,
een project, maken van een maquette, kunstgeschiedenis,…
Deze islamkoffer wil voor de
oudste klassen gewoon en buitengewoon lager onderwijs en voor het gewoon
en buitengewoon secundair onderwijs een didactische hulp daarbij zijn.
Je vindt in de koffer:
-
zestien
lesfiches over precies omschreven inhouden. Je kiest zelf over welke
onderwerpen je het wil hebben. Sommige zijn duidelijk voor het secundair
onderwijs.
-
66 kleurfoto’s
op A3-formaat ter illustratie. Bij elke lesfiche wordt naar bepaalde van
deze foto’s verwezen. Deze kunnen ook dienen voor een ‘tentoonstelling’
waarop eventueel ook ouders kunnen uitgenodigd worden.
-
37 voorwerpen
en (documentaire) boeken of infomappen. Een paar van de boeken
vormen – voor wie dit wenst – een verdere bron van informatie. Het kan
nuttig zijn vooraf even na te gaan welke boeken en documentaire mappen
in de koffer steken. Ook op internet is veel informatie te vinden.
Naar de voorwerpen wordt bij elke lesfiche verwezen. Een paar voorwerpen
zijn niet gebonden aan een lesonderwerp, maar kunnen de algemene
belangstelling vergroten, bv. de djalaba, het moslimpotsje, de
hoofddoek.
Deze moslimkoffer werd samengesteld door Guido
Debonnet, priester-medewerker aan De Bron.
Ik ben evenwel geen ‘specialist’! Wie aan- of opmerkingen heeft of
verdere suggesties, mag ze kenbaar maken. In de mate van het mogelijke
zullen correcties aangebracht worden en zal op suggesties ingegaan
worden.
Een extra dank aan Gaby Quicke, voormalig
professor aan het Grootseminarie te Brugge, die zijn cursus "Islam en
christendom" welwillend ter beschikking stelde voor de
islamkoffer.
Voorwerpen in de islamkoffer Bibdoc De Bron, Harelbeke
1 Grote ophangposter
(120x70cm.): De bedevaart met duizenden gelovigen rondom de ka’aba
in Mekka.
2 Ophangposter (70x45cm): een globaal overzicht van de moskee met
ka’aba in Mekka en duizenden pelgrims.
3 Ophangposter (70x45cm): De islam-geloofsbelijdenis (centraal) en
eromheen het troonvers 2:255 (256) uit de koran:
‘God. Er is geen God dan Hij. De levende.
De Zelfstandige. Hem overkomt sluimer noch slaap. Aan Hem behoort wat in
de hemelen en op aarde is. Wie is het die bij Hem voorspreekt behalve
met Zijn Verlof? Hij kent wat voor hen is en wat achter hen is. En de
mensen omvatten niets van Zijn Kennis behalve wat Hij wil. Zijn zetel is
uitgebreid over de hemelen en de aarde en niet drukt de bewaring van die
beide Hem neer. Hij is de verhevene en geweldige.
4 Poster (70x45 cm): 8 foto’s om de rituele wassing aan te leren
(de woedoe) en 11 foto’s om het ritueel gebed aan te leren (de
salaat).
5 Poster (75x50 cm): de 99 godsnamen (in het Arabisch en in
het Turks vertaald).
6 Tapijtje met de 99 godsnamen in het Arabisch rondom de naam.
7 Gebedstapijtje met een kompas dat de richting naar Mekka
aangeeft.
8 Koranstaander in hout om de koran op te leggen tijdens het lezen
van de koran.
9 Maquette van de ka’aba (met bovenin een koran in het arabisch).
10 Kleine maquette van de Almasjid Alnabawi- moskee (met onderaan
een boekje met uitleg in het Arabisch en in het Engels): de moskee die
Mohammed gebouwd heeft: de honorabele moskee van de Profeet.
11 Kruikje met water uit de zem-zem-bron.
12 Twee witte doeken (onafgeboord) die de kledij van de man
uitmaken voor de bedevaart in Mekka. In dit doek wordt de moslim
begraven.
13 Witte hoofddoek te dragen nà de eigenlijke bedevaart in Mekka.
14 Beige djalaba (islamitisch kleed).
15 Potsje voor moslims
16 Gebedssnoer met 99 kralen.
17 Gebedssnoer met 33 kralen.
18 Halskettingetje met kleine koran als sieraad te dragen.
19 Halshangertje met touwtje en een koranvers.
20 Versiering voor de auto: de halve maan en de vijfpuntige ster:
symbolen van de islam.
21 Versiering om thuis op te hangen met enkele teksten uit de
koran.
22 DVD (41’) met alle uitleg en voorschriften voor het houden van
bedevaart “Rituelen van de Hadj en de Umrah.” Nederlands ondertiteld.
23 Tube hennapasta om de handen te versieren.
24 Handje van Fatima (symbool voor de sjiieten)
25 66 gelamineerde foto's op A-3-formaat.
Boeken:
26 De koran (in een lederen etui).
27 Boek voor de kleine moslim – deel 1 (groene kaft).
28 Boek voor de kleine moslim – deel 2 (oranje kaft).
29 Mohammed is mijn profeet (Boek voor kleine moslims) – witte
kaft.
30 Ik leer bidden (Boek voor kleine moslims) – groene kaft.
31 De Hadj – de bedevaart.
32 Gids voor Gebed.
33 Grote rituelen in de wereldgodsdiensten (DF., Leuven).
34 Cursus Islam prof. Gaby Quicke, Grootseminarie Brugge.
35 Frans Hitchinson, De ontmoeting. Islam godsdienstonderwijs
basisschool.
36 Keuzelijst 28: Video’s, cd-roms, dvd’s, prenten en boeken over
de ISLAM in Bibdoc De Bron (juli 2006). Voor een geactualiseerde lijst:
zie
www.debron-har.be : kies ‘bibdoc’
en daarna ‘keuzelijsten’.
37 16 (+2) gelamineerde lesfiches opgemaakt door Guido Debonnet.
Onderwerpen van de 16 fesfiches en overzicht van de 66 kleurfoto's op
A-3-formaat
Bij lesfiche 1: het leven
van Mohammed en het uitwijken naar Mekka, de hidjra
1/1 handelaars zoals in de tijd van
Mohammed
1/2 grot in het hiragebergte waar Mohammed zijn openbaringen ontving
1/3 bedevaarders bezoeken de grot waar M. zijn openbaringen ontving
1/4 kaart Arabisch schiereiland
1/5 Mohammeds ‘hemelvaart’ in Jeruzalem
Bij lesfiche 2: Allah
2/1 moslim schildert
arabeskenversiering koranverzen
2/2 muurversieringen uit de plantenwereld
2/3 vlag Saoudi-Arabië met de shahada of geloofsbelijdenis
Bij lesfiche 3: Het
ontstaan en het omgaan met de koran
3/1 schitterende handgeschreven koran
3/2 prachtig gedrukte koran, open op soera 1 en 2
3/3 koranlezen door moslim, de koranstaander is zichtbaar
3/4 een jongentje leest de koran
Bij lesfiche 4: De moskee
4/1 plattegrond moskee
4/2 moskee Brunei in Z.O.-Azië
4/3 binnenzicht moskee met biddende gelovigen
4/4 woedoe – rituele wassingen(1)
4/5 woedoe – rituele wassingen (2)
4/6 de nis in de moskee
4/7 mibar of verhoging van waar de imaan de dienst leidt
4/8 moëddzin roept op tot gebed
4/9 muëddzin roept op tot gebed vanuit de minaret
4/10 moskee maken (1)
4/11 moskee maken (2)
Bij lesfiche 5: Het
ritueel gebed: de salaad
5/1 de salaad in de woestijn
5/2 ritueel gebed op straat
Bij lesfiche 6: De
bedevaart naar Mekka
6/1 reuzenmoskee Mekka met de ka’aba
6/2 ka’aba met enkele pelgrims
6/3 de zwarte steen in de ka’aba
6/4 bedevaarders naar Mekka
6/5 kledij van mannen voor bedevaart Mekka (1)
6/6 kledij mannen bedevaart Mekka (2)
6/7 kaartje met de drie plaatsen van de bedevaart Mekka
6/8 stenen verzamelen om naar de zuilen te gooien Muzdalifah
6/9 bekogelen van de duivelszuilen
6/10 detail van de kiswa (stuk van het kleed over de ka’aba)
Bij lesfiche 7:
Suikerfeest en Offerfeest
7/1
nieuwe kleren voor het suikerfeest
7/2 feest bij het einde van de algemene bedevaart naar Mekka
7/3 cadeaus geven met eid
Bij lesfiche 8: De jihad
of heilige oorlog – geen foto’s
Bij lesfiche 9: eten en
drinken; alcohol en roken
9/1 een maaltijd thuis
Bij lesfiche 10:
Soennieten en sjiieten – geen foto’s
Bij lesfiche 11: De vijf
zuilen van de islam
11/1 de vijf zuilen grafisch
voorgesteld
11/2 de aalmoes (zakaat) wordt in de offerblok gestopt
11/3 het verbreken van de vasten na de ramadan
Bij lesfiche 13: de koran
leren lezen
13/1 kinderen worden onderwezen in de
islam
13/2 kinderen koranschool openlucht in het sultanaat Oman
13/3 leesplankje Arabische letters om koran te leren
13/4 jongen uit Soedan leert gedeelten van de koran te schrijven
13/5 een koranklas in een Pakistaans dorp
Bij lesfiche 14:
Bijzonderheden in de islam
14/1 bismallah-ceremonie eerste maal
koran lezen
14/2 geschreven tekst bismallah
14/3 fluisteren van de naam Allah in het oor pasgeborene
14/4 besnijdenisfeest
14/5 henna hand beschilderd en versierd
14/6 gebedssnoer met 33 kralen
14/7 moslimvrouw die de gebedskraal bidt
14/8 hand Fatima, symbool van de sjiieten
14/9 mavi göz, amulet tegen het boze oog
14/10 islamitische begraafplaats in Pakistan
Bij lesfiche 15: De
verspreiding van de Islam
15/1 grafiek over de
wereldgodsdiensten
15/2 kaart verspreiding islam over de wereld
Bij lesfiche 16: Varia,
o.m. symbolen, heilige plaatsen, versieringsmotieven
16/1 halve maan en vijfpuntige ster
symbool voor de islam
16/2 rotskoepelmoskee in Jeruzalem
16/3 drie motieven van versiering
16/4 kalligrafie met arabesken
16/5 kunstig versierde omslag koran
16/6 muurversiering met korantekst
16/7 een niet-arabische moslimvrouw
Voorbeeld
van een van de 16 infofiches: nr.
13 Onderwijs
in de koran
(exemplarisch)
Wat is een koranschool?
(Foto 13/1: Kinderen worden onderwezen in de koran.)

(Foto
13/2: Kinderen in de koran-openluchtschool
in het sultenaat Oman.)
Het woord Koran of Qur'an betekent letterlijk
'recitatie' of 'dat wat voorgelezen moet worden'. Het is het heilige
boek van de Islam en bevat volgens dit geloof de openbaringen van God
(Allah) aan de profeet Mohammed. De taal van de Koran is het Arabisch.
Een Koranschool
(madrassa) is een school waar kinderen leren om teksten van de Koran te
reciteren en te schrijven. Vaak is daarbij de betekenis van die teksten
van ondergeschikt belang.
In sommige islamitische gebieden vormen de Koranscholen de enige vorm
van onderwijs, maar op
veel plaatsen is dit een vorm van godsdienstonderwijs die naast het
reguliere onderwijs wordt aangeboden, vergelijkbaar met de
zondagsscholen in de christelijke traditie. Zo moeten Koranscholen
in Nederland niet verward worden met islamitische scholen.
Moslimkinderen leren de koran op een mooie wijze opzeggen: reciteren. Ze
doen dit in navolging van Mohammed die de woorden van de engel
Gabriël uit het hoofd leerde. Als je dat zelf ook doet, eer je Allah.
Mensen die de hele koran uit het hoofd kennen mogen zichzelf hafiz
noemen. Zij genieten zeer veel aanzien en respect.
Leesplankje en schrijfplank (Mali)
Dergelijke
schrijfplankjes worden gebruikt op een koranschool. Elke leerling heeft
een schrijfplankje. Dat wordt aan beide kanten met een dun laagje klei
ingesmeerd. Op dit laagje schrijft de leraar met
zwarte inkt
en een
rieten pen
een Korantekst. Als leerlingen de tekst
kunnen opzeggen, mogen zij het plankje wassen in een speciale pot. Met
het waswater wordt eerbiedig omgesprongen. Gevorderde leerlingen leren
de teksten zelf te schrijven. Eerst krast de leraar de letters in het
kleilaagje op de schrijfplank. De leerling vult de ingekraste lijnen
vervolgens zorgvuldig met inkt in. (Foto
13/3 schrijfplankje)
De Malinese
stad
Djenné heeft een veertigtal lagere koranscholen. Marabouts,
koran-geleerden, verzorgen het onderwijs. Zij geven les in de vestibule
van hun huis. Op ongeveer zevenjarige leeftijd kunnen jongens in Djenné
naar de koranschool. Ook meisjes volgen koranonderwijs, maar meestal wat
korter dan jongens. De koranschool kent geen klassen. Iedere leerling
volgt zijn eigen tempo. De kinderen leren de koranteksten opzeggen en
schrijven. Over de betekenis van de Arabische teksten leren zij niets.
(Foto 13/4: een jongen uit Soedan leert de
koran te schrijven.)
(Fo
to
13/5: een koranklas in een Pakistaans dorp waar Arabisch niet de
voertaal is.)
* * * *
* * * * * * * * *
* * * * * * * *
2
De Koffer over het jodendom (2010)
De joden vormen een belangrijke groep in Antwerpen,
maar zijn ook aanwezig in andere steden en hebben er vaak hun synagoge.
Het blijft voor christenen een wat onbekende godsdienst. Toch is het
jodendom belangrijk. Het is ook de godsdienst van waaruit het
christendom is ontstaan. De geschriften van het jodendom zijn voor
christenen het ‘eerste testament’ en maken deel uit van de Bijbel. Jezus
was een gelovige jood. Het jodendom ‘is de oudere broer’ van het
christendom.
Het
kan nuttig en wenselijk zijn dat oudere kinderen en jongeren op een niet
sloganmatige wijze kennis maken met deze wereldgodsdienst. Iedereen
oordeelt zelf op welke wijze dit kan gebeuren. Enkele lessen, een
project, het maken van een maquette,…
Deze
koffer met voorwerpen van de joodse godsdienst en lesfiches wil voor de
oudste klassen van het gewoon en buitengewoon lager onderwijs en voor
het gewoon en buitengewoon secundair onderwijs een didactische hulp
daarbij zijn.
Je vindt in de koffer:
*
elf lesfiches met precies omschreven inhouden, sommige voor het S.O.
1
Joodse feestdagen en joodse kalender – 3 blz.
2 Pesach (joods paasfeest) – 2 blz.
3 Sabbat
4 Synagoge en synagogendienst
5 Tora (de boekrol van de Wet)
6 Gebedsritueel
7 Bar mitswa/miszwa
8 Mezoeza
9 Besnijdenis
10 Sjofar blazen
11 Algemeen: woorduitleg (alfabetisch) – 2 blz.
* 27 kleurfoto’s op A3-formaat ter
illustratie bij de infofiches
1
Aanwijsstok of jad
2 Bar mitswa (jongen)
3 Bar miszwa (meisje)
4 Met de torarol op weg (bar mitswa)
5 Bidden met de gebedsmantel aan
6 Chanoeka – achtarmige kandelaar
7 Mooi versierde hagada
8 Hebreeuws alfabet
9 Interieur synagoge (tekening)
10 Jongen met gebedsmantel
11 Hebreeuwse tekst van het ‘sjema’
12 Mezoeza
13 Mezoeza aan een deurpost
14 Menora aan het Knesset (Jeruzalem)
15 Paasfeest (pesach) met de vijf spijzen
16 Sabbatviering: aansteken kaarsen
17 Sabbatviering: gevlochten broden
18 Sabbat afsluiten: warmen aan de vlam
19 Sabbat: begin thuis
20 Sjofar blazen
21 Matza (platte broden)
22 Pesach: feest met de familie thuis
23 Pesach: uitleg bij de sederschotel
24 Torarol
25 Besnijdenis: operatie
26 Besnijdenisfeest
27 Torarol feestelijk meegedragen
* 15 voorwerpen in de koffer
jodendom
1 Mezoeza
2 Twee sabbatkandelaars
3 Sabbatbeker
4 Doekje om boven de broden te leggen op sabbatviering
5 Geurende kruiden
6 Gevlochten kaars met twee wieken
7 Gebedsriemen
8 Keppeltje
9 Gebedsmantel
10 Sederschotel
11 Mini-torarol in beschermkleed
12 Mini-menora en chanuka-kaarsjes in een doosje
13 Sjofar
14 Beker om thuis de handen te wassen (roze plastic)
15 Gevlochten brood voor de sabbatviering
Deze koffer over het jodendom werd samengesteld door Guido Debonnet,
priester-medewerker aan De Bron. Met dank aan goede vrienden uit
Broechem die mij bij een joodse familie uit Antwerpen brachten die voor
heel wat voorwerpen en voor informatie hebben gezorgd.
Ik ben evenwel geen ‘specialist’! Wie aan- of opmerkingen heeft of
verdere suggesties, mag ze kenbaar maken. In de mate van het mogelijke
zullen correcties aangebracht worden en zal op de suggesties ingegaan
worden.
Voorbeeld van één
van de 11 infofiches: nr. 6
Gebedsritueel
(exemplarisch)
Talliet (gebedsmantel)

(Zie foto nr. 5 uit de koffer. Je merkt ook de gebedsriemen op voorhoofd
en aan de arm.)
(Zie voorwerp nr. 9 uit
de koffer).
Een talliet is een
gebedsmantel, ofwel gebedskleed van 1,5 bij 2 meter.
De man draagt vanaf dat hij gehuwd is (in sommige kringen vanaf
zijn bar mitsva) de talliet tijdens het ochtendgebed. Het is een
rechthoekige geweven wollen of zijden omslagdoek, met langs de lange
zijden zwarte of donkerblauwe strepen en vier verstevigde hoeken. Een
fraai uitgevoerde talliet, eventueel met geborduurde hoeken, is een
geliefd huwelijksgeschenk..
Volgens de opdracht van Numeri 15,37-41 moet een joodse man aan de
hoeken van zijn kleding tsietsiet (schouwdraden) bevestigen, zodat hij
bij het zien daarvan constant herinnerd wordt aan de grondslagen van het
joodse leven. Aan de hoeken van de talliet zijn eveneens schouwdraden
bevestigd.
In de
Tora staat geschreven: “JHWH sprak tot Moezes: ‘Zeg aan de Israëlieten,
dat zij en hun nageslacht aan de slippen van hun kleed kwasten moeten
bevestigen met een blauwpurperen draad erin. Die kwasten zullen voor u
een teken zijn: bij het zien daarvan zult gij alle geboden van JHWH
gedenken; gij zult die geboden volbrengen en niet meer de begeerten van
uw hart en uw ogen volgen, die gij nu trouweloos naloopt.” (Num.
15,37-39).
De
hoekkwasten bestaan uit twee maal vier draden (herinnerend aan de vier
elementen waaruit de wereld is opgebouwd: aarde, lucht, water, vuur).
Deze draden en de erin aangebracht knopen vertegenwoordigen de
getalswaarde 613, het aantal mitswot (goddelijk voorschriften) dat in de
Tora vermeld staat. De tsietsiet kunnen bevestigd zijn aan een
rechthoekig onderkleed, het talliet katan of klein gebedskleed, dat ook
door jongetjes vanaf 3 jaar gedragen wordt.
Aan twee hoeken van de gebedsmantel kan een tallietklem bevestigd worden
zodat deze niet van de schouders glijdt.
Om de
gebedsmantel in op te bergen wordt vaak een talliettas gebruikt. Het is
een geliefd, persoonlijk geschenk. In het verleden werd de tas vaak met
de hand gemaakt en geborduurd.
Keppel
(Zie voorwerp nr. 8 uit de koffer.)
De keppel of kipa is het hoofddeksel, waarmee joodse mannen hun hoofd
bedekken, om een onderscheid te maken tussen het aardse en het hogere.
Ook de uitspraken in de Misjna en Talmoed, volgens welke het in strijd
is met de zedigheid om blootshoofds te lopen, spelen een factor bij het
dragen van een keppel.
Volgens sommigen is de kipa een teken van respect voor God, wiens
Sjechina (Gods heerlijkheid of lichtende glorie) in de hele schepping
aanwezig is. Wie de kipa draagt wil zich onderwerpen aan Gods wil.
Het
dragen van een hoofdbedekking is verplicht. De kleur, vorm en materiaal
van de keppel, pet of hoed zijn een persoonlijke keuze.
Tefillien (gebedsriemen)
(Zie
voorwerp nr. 7 uit de koffer.)
Een
joodse man heeft van af het moment dat hij bar mitswa is de plicht om
bij het ochtendgebed tefillien, gebedsriemen, om te doen. Aan
deze zwart lederen riemen zijn twee kubusvormige doosjes van het zelfde
materiaal bevestigd, waarvan er één op het voorhoofd en één op de
linkerarm bevestigd wordt.
Beide doosjes bevatten de teksten Deut. 6,4-9, Deut. 11,13-20, Ex.
13,1-10; 11-16. Ze handelen over de eenheid van God, Gods almacht en de
bevrijding uit Egypte. Het doosje voor de bovenarm bevat en rolletje met
deze vier passages uit de Tora. Het doosje voor het voor het voorhoofd
bevat vier vakjes met elk één van de vier genoemde passages. Door het
'leggen van de tefillien' bindt men zich de opdrachten van God op hoofd
en hart. De tefellien verbinden als het waren hoofd, hart en handen met
elkaar. Op Sjabbat en tijdens de feestdagen worden geen tefillien
gedragen.
Eén
doosje wordt geplaatst op de linkerarm, de arm die het dichtst bij het
hart zit, en de riem wordt zevenmaal om de arm gewonden; het andere
doosje wordt op het voorhoofd geplaatst. De tefillien voor het hoofd wil
de joden eraan herinneren hun gedachten en hun geest op God te richten.
De tefillien van de arm wordt bij het hart geplaatst om de joden erop te
wijzen dat zij ernst moeten maken met de dienst van God. Voor en na het
gebruik worden de tefillien gekust en worden lofzeggingen uitgesproken.
De
tefillien kunnen opgeborgen worden in een speciaal, vaak met de hand
gemaakt en geborduurd tasje. Een tefillientasje is vaak een persoonlijk
geschenk aan een geliefd persoon.
De
teffilien gelden als een van de drie uiterlijke kenmerken van het
jodendom, naast de mezoeza (deurkoker) en de tsietsiet (de kwasten aan
de gebedsmantel).